麒麟斗牛透视下载（斗牛服和麒麟服）

中国八大神兽是哪些?

八大神兽有：白泽、白虎、朱雀、玄武、青龙、勾陈、螣蛇、麒麟。以下是关于八大神兽的详细解释： 白泽：白泽是中国古代神话中的神兽，出自《山海经》。它能够说人话，通天下万物，还知晓世间所有鬼怪的名字以及它们的克制之物。因其具备神奇的智慧和知识，常被描述为吉祥的象征。

青龙：代表东方的灵兽，常出现在中国传统建筑和艺术作品中，具有祛邪祈福的寓意。 白虎：代表西方的灵兽，与青龙一同被视为天之四灵之一，常见于中国的占卜和建筑装饰。 朱雀：象征南方的神兽，与青龙、白虎、玄武并称四象，其在文化中具有重要的象征意义。

鲲鹏：鲲鹏以其变化无穷的能力闻名，能够从一条巨大的鱼变为一只巨大的鸟。据说，鲲鹏的体型如此巨大，甚至能够吞食龙。它的力量和威严在神话中无人能及。 计蒙：计蒙的形象是半人半龙，其臂膀上覆盖着羽毛。它能挥动双臂，吐出云雾，引发降雨。计蒙常与风伯一同出现，是掌控天气的神兽。

明代染织、服装的特点,并举例说明

1、其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松，前襟的腰际横有一 ， 下打满裥。所绣纹样，除胸前、后背两组之外，还分布在肩袖的上端及腰下（一横条）。另在左右肋下，各缝一条本色制成的宽边，当时称“摆”。 明代太监刘若愚《酌中志》一书，就专门叙述到这种服饰。

2、在此，我打算把明代服饰中的“含蓄”作为最突出的特点来论述。唐朝留给我们的更多的是大胆而奔放的胡服样式，色彩明艳，绸飞缎舞，一显唐代女子的丰腴妖娆之美。

3、这种服装为矩领，领、袖、襟、裾均有缘饰，肩上有披肩，腰系绦带，并在右侧挂玉佩。此服属于当时一般士之服饰。[编辑] 战国贵妇服饰（楚）楚墓出土的战国中期服饰实物，有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣著十余件，为目前所见的最早的实物。

4、其特点是宽袖、皂（黑）色缘边，青圆领、皂绦软巾垂带。官服是云缎圆领袍，另有外加云缎外套的穿法。这种袍长离地一寸，袖长过手，袖椿（指袖身）宽一尺，袖口宽九寸。 水田衣是明代一般妇女服饰，是一种以各色零碎锦料拼合缝制成的服装，形似僧人所穿的袈裟，因整件服装织料色彩互相交错形如水田而得名。

画什么在牛身上会让那头牛好看

先用铅笔画出线稿，可以先画出一个大框，确定位置，再画出一头小牛，注意它的姿势是双手张开，一只脚踮着地，一只脚稍微抬起来。接着，画出双手拿着的条幅，上面分别写着“牛气冲天”和“大吉大利”，再画出牛身上的花纹。

画牛头：首先，画一个稍微倾斜的椭圆形作为牛的头。在椭圆中间偏上位置画两个半圆，分别是牛的眼睛。再画上两个小圆圈，代表亮光，让眼睛更有神。接着，在眼睛下方画一条弧线，表示牛的嘴巴，别忘了在嘴巴两侧加上两个小点，作为牛的鼻孔。

首先画出牛的头部，头顶两侧画两个粗壮的牛角。接着画出牛的身体，然后画出牛的四肢和尾巴。牛画好后，先给牛头顶的毛发涂上黄色，给它的角和蹄子涂上深灰色。最后给牛的身体涂上棕色，最后加深牛身的阴影即可。

首先，画出一个心形的鼻子，加上圆圆的大鼻孔，再用弧线画出微笑的嘴巴，让牛的表情看起来更加可爱。接着，画出牛的头部。然后，画出牛的眼睛和耳朵，确保眼睛大而圆，让牛看起来更加神奇。接下来，画上牛的角，这样牛的头部就完成了。

两汉时期人们是怎样理解绘画的

秦汉绘画极大地拓展了中国绘画的表现题材和领域，发展了中国绘画描绘现实生活及刻画人物性格的能力，丰富了中国绘画的表现手法和艺术技巧。通过对战国绘画的综合与对外来文化因素的吸收，秦汉绘画为形成中国绘画的民族性特征奠定了坚实的基础。

先秦两汉时期绘画美学形神观的主要特征为重形似，绘画的功能是象物察形以达到使人们能够区分善恶，“成教化，助人伦’’的作用。在重形似的观念下，汉代还产生了“君形者”的思想，对对象之神的观念有了一定的认识。魏晋南北朝唐五代的绘画美学形神观的主要特征是形神兼备。

”王微认为绘画作品就是要以内在神明去捕捉和表现山水之美，这种创作和玩赏过程中的审美享受，是玩赏金石之乐无法比拟的。二者相较，宗炳从艺术本体论的高度去把握审美过程中的精神活动，认为畅神的享受是美感体验中的最高享受，比王微的认识又深入了一步，更符合中国山水画的艺术特征。

五代、两宋流派竞出，水墨画代随之盛行，山水画蔚成大科。文人画在宋代已有发展，而至元代大兴，画风趋向写出意；明清和近代续有发展，日益侧重达意畅神。在魏晋、南北朝、唐代和明清等时期，先后受到佛教艺术和西方绘画艺术的影响。

萌芽阶段。新石器时代，那时还没有青铜，也没有绢帛、纸笔，人们只能在陶器上进行“绘画创作”，称为彩陶。线描诞生阶段。先秦时期线描出现。有了专业画匠产生，真正意义上的人物画，就诞生在这个时期。构图阶段。汉代时期，绘画进入构图阶段。